‏إظهار الرسائل ذات التسميات يوتيوبات اسلامية. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات يوتيوبات اسلامية. إظهار كافة الرسائل

الجمعة، 27 ديسمبر 2013

عشر صفات للمؤمنين والمؤمنات



عشر صفات للمؤمنين والمؤمنات......تمسك يا مسلم بهم ولا تتنازل
قال سبحانه في سورة الأحزاب 



إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا


هذه الصفات هي صفات المؤمنين والمؤمنات وأخلاقهم ذكرها الله سبحانه في هذه الآية ترغيبا فيها وحثا عليها وهي عشر صفات لأهل الإيمان من الرجال والنساء

فقال تعالى : 

إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ 

وهم الذين دخلوا في الإسلام ووحدوا الله وانقادوا لشرعه واعتقدوا الإسلام ودنوا به وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ
يعني أنهم مع خضوعهم لله ظاهرا هم مؤمنون أيضا بالقلوب ومصدقون لا كالمنافقين


وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ

القنوت دوام الطاعة
يعني أنهم مع إسلامهم وإيمانهم استقاموا على طاعة الله ورسوله . 


وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ 

والمعنى أنهم صابرون على طاعة الله وعلى ترك معصيته رجالا ونساء ولا شك أن الصبر من أخلاق المؤمنين والمؤمنات 
فهم صابرون على الطاعة ، وصابرون عن المعصية ، وصابرون على المصائب وهذه أنواع الصبر فمن استكملها استكمل دينه . 

وقوله :

وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ 

والمعنى أنهم خاشعون في طاعة الله ورسوله 
فهم يؤدون صلواتهم في خشوع وخضوع وطمأنينة 
وهم مع ذلك متواضعون في جميع أعمالهم غير متكبرين ولا فخرين ،

عملا بهذه الآية الكريمة وبالحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :

إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد ولا يفخر أحد على أحد 

رواه الإمام مسلم في صحيحه .


وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ 

يعني أنهم مجتهدون في الصدقة والإحسان بالمال والنفس والجاه ، يتصدقون بكل ما يستطيعون حسب الطاقة . 

وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ 

كذلك فالصوم من أعظم الطاعات ومن أخلاق المؤمنين والمؤمنات وصوم رمضان هو أحد أركان الإسلام 



وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ 

المعنى أنهم يحفظونها عن الزنا وعن كل ما حرم الله . 


وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ 

هذه من صفاتهم وأخلاقهم العظيمة . 

فعليك يا عبد الله ، وعليك يا أمة الله العناية بهذه الأخلاق العظيمة التي أثنى الله على أهلها وأعد لهم المغفرة والأجر العظيم .

وقال سبحانه في سورة الذاريات : 
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ 

هذه الصفات من أخلاق المتقين العظيمة : التهجد بالليل والاستغفار في السحر والصدقة للسائل والمحروم وهو الفقير . 




للشيخ / عبد العزيز بن عبد الله بن الباز
رحمه الله



ImageChef Custom Images



 


الجمعة، 21 ديسمبر 2012

لي وجد لا يدريه





لي وجد لا يدريه إلا من يسكن فيه أبديه أو أخفيه هو ملك رسول الله
أوقفت العمر عليه بمديح بين يديه فوضت الأمر إليه فاختر لرسول الله
و مدحت بطيبة طه ودعوت بطه الله أن يحشرني أواها بلواء رسول الله 
ووقفت على الأعتاب وبكيت له بالباب وبصفح دون عتاب قد جاد رسول الله
وشكوت إليه ذنوبي فاستغفر لي محبوبي ورجعت بدون عيوب من عند رسول الله

فشعرنا به يسمعنا لم يكد الكون يسعنا رباه به فاجمعنا على حوض رسول الله
وعلى العشاق تجلى أهلاً بضيوف وسهلا ما قال لباك كلا يا عطف رسول الله
وهناك طرحت فؤادي وهناك حلت أورادي فبلغت بطه مرادي فرأيت رسول الله
وهناك أموت وأحيا والروح بطه تحيا فأكاد أناجي الوحي في روض رسول الله
في الحال شدت ألحاني والحب حوته أواني فأواني حتى أواني ببقيع رسول الله

جذع النخل لطه حنى ذراع الشاة له كلم شق الطين الشجر مشى إلى المختار عليه ضم
كان رضيعاً عند حليما يرعى السيد بالأغنام أتاه ملك من عند الله شق الصدر ملأه حكم
عين قتادة لا ننساها سارت تنظر أين وكم وبقباء النبي أضاء أنارت طيبة حين قدم

سلامي على طيبة سلامي على الحرم سلامي على الحطيم سلامي على زمزم
سلامي على الصديق سلامي على عمر سلامي على الشهيد سلامي على الكرار
سلامي على طه سلامي على يس سلامي على الممدوح بالنون و القلم 
سلامي على من قال للناقة اشهدي بأني رسول الله قالت له نعم
سلامي على من قال للضب من أنا فقال رسول الله أرسلت للأمم
سلامي على من قال للبدر في السما أنا فانقسم نصفين يا بدر فانقسم
سلامي على من قال يا ربي أمتي أجرهم من النيران قال له نعم

صل الله على محمد صل  الله عليه وسلم

من اجمل ما قيل في مدح سيدنا النبي
عليه وعلى آله واصحايه افضل الصلاة السلام
















الجمعة، 19 أكتوبر 2012

مقطع لقسيس دخل الاسلام



السلام عليكم
هذا مقطع لقسيس دخل الاسلام
المقطع مبكي لكل من بداخله اسلام
انظروا لـ فرحه بالدقيقه 27 حين دخلت امرأة للاسلام
مقطع جدا رائع انصح بمشاهدته
 واتمني عمل مشاركه
له فعسى ان يصل لشخص غير مسلم
ويتاثر ويسلم والسبب انت بعد الله سبحانه وتعالى



الأحد، 14 أكتوبر 2012

كفى يا نفس ما كان





كفى يانفس ماكانا ...........كفاك هوى وعصيانا
كفاك ففي الحشى صوت.....من الاشفاق نادانا
اما آن المآب ؟بلى............بلى يانفس قد آنا
خطوت خطاك مخطئة.......فسرت الدرب حيرانا
فؤادي يشتكي ذنبي.........ويشكو منك ماكانـا
اعيدي للحمى قلبي .......وعودي ..عودي الانا
تجاذبني هوى وهدى.....وقلبي بعد مالانــا
كأني ماسمعت وما......رأيت الهدى اذ بانـا
كأني صخرة فمتى.......يلين الصخر ايمانا
ارى آلام امتنـا.......كسقف الليل يغشانـا
وامضي مغضيا طرفي....وراء النفس هيمانا
نسيت همومهافمتى........اعيش الهم انسانا؟
ايانفسي خبانفسي.......بضيق الصدر احزانا
ظننت سعادتي لهوا......يزيح الهم سلوانــا
فلم ازدد سوى هم.......ولو اضحكت احيانـا
يسافر بالهوى قلبي......لدور اللهو نشوانــا
فتوقفه محطـات......تهز عراه ايمانـــا
الا فارجع وارجع ما....مضى بالقرب ازمانا
سياط التوب تزجرني...فأحني الراس اذعانا
واطرق والحشا يغلي....بمااسرفت نيرانـا
اصيح بتوبتي ندما......(كفى يانفس ماكانا)
شعر :محمد المقرن





الأحد، 7 أكتوبر 2012

ابوالوليدابن فتحون


من قصص العرب .. على لسان الشيخ على القرني - حفظه الله - المعروف ( بفصيح الحجاز ) 

ابن فتحون 
أشجع العرب والعجم في زمانه 

ابن فتحون كان أشجع العرب والعجم في عصره ..

هاب العدو لقائهُ ..... حتى الخيول تهابهُ
يشمُ ذوابل المرانِ حباً .... ويعرض عن غضيض الياسمينِ

كان الرومي إذا أورد فرسه الماء , ثم لم تشرب قال لها : أرأيتِ ابن فتحون في الماء ؟!

ليثُ حربٍ أشفقت أُسد الشرى ... منه حتى بايعته في شراها

لما غزى المستعين بلاد الروم , برز علج ٌ في الميدان , غذي من اللؤم بلبان , شره حاضرٌ في كل إبان , نجاستهُ لا يطهرها الطوفان , مستعربٌ نبطي ويشتهي الفارسية , ديكٌ نفش ريشه ؛ ليسهل نتفه ينادي هل من مبارز ؟

يلقي على المرفوع صخرة جهله ..... فيصير تحت لسانه مجرورا

جعل يكر بين الصفين وقد برز له أحد المسلمين فقتله 
يقول : هل من مبارز ؟ واحد لأثنين .. واحدٌ لثلاثة ..
تجاوز الحد وصّعر الخد , ربا طغيانه , وعظم عدوانه , وصل السيل إلى الخاصرة ..

ليس إلا السيف والخيل معاً ,,, ذا أوان السيف والأحصنة 

ضج المسلمون .. ماله إلا ابن فتحون

أسدٌ لديه دم الأسود من الطلى ... أحلى ومن ريق الغواني أملحُ

فدعاه المستعين وقال : أما ترى ما يصنع هذا العلج بنا ؟ قال: هو بعيني , فما تريد ؟
قال: أريد أن يُكفى المسلمون شره .. فعالجهم بذبح التيس حتى يفزعَ القردُ ..

إي يا ابن فتحون انطلق .... ريحاً تزمجر عاتية
تحكي الليوث ضراوةً .... والخيل تضحى عادية
أترك فلول جنودهم .... أعجاز نخلٍ خاوية

قال : الساعة يكون ذلك إن شاء الله .

فقام فلبس قميصاً واسع الأكمام , وركب فرساً بلا سلاح , وأخذ في يده سوطاً طويلاً في طرفه عقدة ؛ وبرز ليصفي الحساب , ويميز القشر من اللباب , وحاله : أيها العلج كل حمارٍ يحلو له سماعُ نهيقه .

صداعٌ من نهيقك يعترينا ... وما فيه لمستمعٍ بيانُ
مكابرةٌ ومخرقةٌ وبهتٌ ... لقد أبرمتنا يا مبرمانُ

عرضت نفسك للبلاء فاستهدفِ .. ثم حمل عليه بسوطه , والنصراني في ذهول منه , فحمل النصراني بسلاحه يريد طعنة فتعلق ابن فتحون مراوغاً برقبة فرسه فوقعت طعنة العلج في السرج ثم استوى ابن فتحون على سرجه ِ 

يمضي مضارعه بصيغةِ أمره ويضربه ,,, ضرب العبد بالسوط على عنقه 

فالتوى عليه فأقتلعه من على فرسه واقبل به والسوط في عنقه يجره إلى المسلمين كالنعجة ..

على العدا كفما البركان فجرها ... والهول يعصف والأرواح تفتقدُ

والمسلمون في فرحٍ وتكبير
بورك سوطك من محرير

جردتها فرجمت شيطان العدى ... بنجومها ودحرت مارد شرهِ

وما أهون الصيد وما أعظم الصائد ..

فهل من ابن فتحون في هذا الزمان ؟!

..

وهنا صوتيه لمن أراد أن يتمتع بها بصوت الشيخ على القرني - حفظه الله -

*:







.ان غبت عنكم ولم ترونى

.ان غبت عنكم ولم ترونى
فهذه مشاركاتى ــ بالخير تذكرونى